由羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)與深圳市委宣傳部、深圳市福田區(qū)委區(qū)政府聯(lián)合主辦的“2021花地文學(xué)榜”入圍榜單今日揭曉。

該榜單由中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席賈平凹擔(dān)綱主席，60位專家學(xué)者組成評(píng)委會(huì)聯(lián)合推出，包括年度長(zhǎng)篇小說、短篇小說、詩歌、散文、文學(xué)評(píng)論、新銳文學(xué)六個(gè)文學(xué)門類榜單。

六大門類將各產(chǎn)生一位年度作家（作品），并特設(shè)“年度致敬作家”。結(jié)果將于11月中旬公布。

除上述六大榜單外，今年還將由門戶網(wǎng)站管理者、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、專家學(xué)者聯(lián)合推選出年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)榜單，于下周日公布。

豐盈純粹 開掘日常 抵達(dá)生命真實(shí)
2021花地文學(xué)榜詩歌入圍榜單

（按姓氏筆畫排序）

毛子《毛子詩選》
（長(zhǎng)江文藝出版社 2020年11月）

予詩歌以尊嚴(yán)

毛子的寫作有著遼闊的視野。他在宇宙的宏觀和顯微鏡一樣的微觀中建立起詩歌的維度。這使他的寫作不是訴諸簡(jiǎn)單的修辭，而是試圖穿透語言與存在的表象，直抵人與事的精神內(nèi)核。這是他的詩歌有痛感、有溫度的原因，也是其文字極富超越感和深刻性之所在。

無論是對(duì)世界和時(shí)代的觀照，還是對(duì)自我的認(rèn)知，毛子始終在個(gè)體的文學(xué)之路上給予詩歌以尊嚴(yán)，下筆節(jié)制、內(nèi)斂，有時(shí)甚至艱難，但每一句都出自真心，又帶著強(qiáng)烈的審視意味，因此他的詩既見性情和風(fēng)骨，又不乏直擊人心的力量。

點(diǎn)評(píng)：胡弦（江蘇作協(xié)副主席、《揚(yáng)子江詩刊》主編）

馮娜《樹在什么時(shí)候需要眼睛》
（作家出版社 2020年12月）

讓苦難獲得詩性的超越

馮娜的寫作一直堅(jiān)守著漢語典雅、深邃、純粹的氣質(zhì)，在寫作題材和言說方式上進(jìn)行著自我突破。她的近作體現(xiàn)出其創(chuàng)作題材的豐富性、獨(dú)特性，語言輕盈飄逸，體現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)代漢語的探索意識(shí)和守正精神。

她將目光投向歷史深處，如《俄羅斯鹽》《龜茲古國(guó)》；同時(shí)又望向浩渺無垠的天際，如《時(shí)間旅行者》。她關(guān)懷現(xiàn)實(shí)中人的境遇，如《丁酉年正月初七：地震紀(jì)念日》《礦場(chǎng)回來的人》，同時(shí)寬廣的情懷讓人類的苦難悲歡獲得了詩性的超越，如《歌者》《盲音》。馮娜對(duì)于世界孜孜不倦地探索和具有悲憫意識(shí)的觀照，使得她的詩歌充滿了愛和智性的光芒。

點(diǎn)評(píng)：楊克（中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)副主任、中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

劉立云《金盔》
（北岳文藝出版社 2020年1月）

突破軍旅詩的固化模式

《金盔》在某種程度上可謂用詩人的生命、激情和血澆筑而成。它拒絕閑適的情調(diào)，從多維視點(diǎn)聚焦軍旅日常生活，既凸顯出當(dāng)代軍人的英雄襟懷與靈魂夢(mèng)想，具有可貴的精神硬度與重量；又以對(duì)豐富人性內(nèi)涵與生命、正義、和平等命題的尊重思索，超越單純的民族化視角，進(jìn)入了經(jīng)驗(yàn)、思想獲得提升的澄明境界，啟人心智。

詩集詩意硬朗，情緒飽滿。灼熱的情、澄明的思與優(yōu)美而陽剛的詞的共時(shí)性呈現(xiàn)，在詩壇聳起了一股崇高向上的詩歌美學(xué)。它觸及魂魄與氣血賁張的寫作，意義非凡，對(duì)軍旅詩的固化模式也有一定的突破。

點(diǎn)評(píng)：羅振亞（南開大學(xué)教授、穆旦詩歌研究中心主任）

吉狄馬加《鷹的誕生和死亡》
（中國(guó)文聯(lián)出版社 2020年12月）

追求具有世界意識(shí)的大詩歌

作為一位具有國(guó)際影響力的著名詩人，吉狄馬加的詩歌特質(zhì)，以其山巔般的開闊視野和洪鐘似的抒情心聲，在這部詩集中呈現(xiàn)為一種崇高的人類意識(shí)和奇崛的語言想象力。

深刻的憂患感和強(qiáng)烈的希望感交織在一起，使他的詩歌變成了一種對(duì)生命意義和世界和平的祈禱方式（“愿老人和孩子永遠(yuǎn)都聽不到槍聲”），從而強(qiáng)有力地表達(dá)出他對(duì)“故鄉(xiāng)”“身份”和“詩意棲居”的渴望和肯定。吉狄馬加追求一種具有世界意識(shí)的大詩歌，這是極其可貴的。

點(diǎn)評(píng)：樹才（詩人，中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所研究員）

呂德安《傍晚降雨：呂德安四十年詩選（1979-2019）》
北京聯(lián)合出版公司2020年11月

自由寫作的體現(xiàn)

向語言敞開自身，在自然的回響中披露內(nèi)心生活，于創(chuàng)造處描繪生命的普遍景象，這就是呂德安心靈的言說之鄉(xiāng)。呂德安信奉從日常思考中折射出來的天賦，他的詩隱藏于亮光里，在秩序中產(chǎn)生美，從藝術(shù)的抽象里抵達(dá)生命的真實(shí)。

這部詩集展示了現(xiàn)代主義創(chuàng)新手法的多種可能性：觀念的擺脫，經(jīng)驗(yàn)的偏離，角度的轉(zhuǎn)變，其本能的自行顯現(xiàn)與沉潛的精神令人驚訝地合拍，進(jìn)行了一場(chǎng)動(dòng)人深情的詩性演出。字樸言睿，沉穩(wěn)傳神，迥異于他人的呂德安，他的詩歌在中國(guó)第三代詩人中熠熠生輝，成為自由寫作的體現(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)：黃禮孩（詩人，“詩歌與人”國(guó)際詩歌獎(jiǎng)創(chuàng)始人）

孫文波《長(zhǎng)途汽車上的筆記》
（長(zhǎng)江文藝出版社 2020年1月）

對(duì)現(xiàn)實(shí)詩意又透徹的表達(dá)

詩人以“旅行者”身份，記述面對(duì)自然山河和整個(gè)歷史文化所產(chǎn)生的思考；同時(shí)又以“旁觀者”的視角，審視技術(shù)的白晝帶給社會(huì)和世俗情感的暗影和盲點(diǎn)。在對(duì)自我的解釋和追索中，詩人以個(gè)人風(fēng)格呈現(xiàn)出中國(guó)人的文化精神，以及解答生命與時(shí)間、我們與世界等永恒的困惑。

仿佛永遠(yuǎn)在路上的長(zhǎng)途汽車，無邊無際，將詩人的視野遠(yuǎn)光燈一樣引向遼闊，而通過鮮活的細(xì)節(jié)，對(duì)眼前具體事物細(xì)致入微的認(rèn)識(shí)和分辨，用經(jīng)驗(yàn)的整體性，讓現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)面目得到詩意而又透徹的表達(dá)。

點(diǎn)評(píng)：盧衛(wèi)平（詩人，珠海市作家協(xié)會(huì)主席）

西渡《天使之箭》
（上海教育出版社 2020年7月）

為現(xiàn)代漢語詩歌尋求新的資源

西渡語調(diào)平實(shí)，卻自有一種讓人信任的說服力。其詩多半有一個(gè)明確而扎實(shí)的主題，不張揚(yáng)不作怪，在質(zhì)樸語言的深處卻似乎有一股潛流在流淌，有一種隱蔽的詩思在飛揚(yáng)?！豆蕡@，心史》和《返魂香》體現(xiàn)了詩人從中國(guó)古典詩歌傳統(tǒng)中，為現(xiàn)代漢語詩歌尋求新的資源的一種努力。

《故園，心史》以戲劇獨(dú)白的方式書寫了中國(guó)古典詩歌史上的六位大詩人，現(xiàn)代漢語詩人真正做到將古典詩歌資源“為我所用”并不容易，但是西渡以其純熟的現(xiàn)代漢語，對(duì)上述古典詩人作出了精彩的現(xiàn)代演繹。

點(diǎn)評(píng)：凌越（詩人，評(píng)論家）

李松山《羊群放牧者》
（長(zhǎng)江文藝出版社 2020年11月）

來自鄉(xiāng)村的純粹的詩人

李松山是一個(gè)鄉(xiāng)村的牧羊人，但他的文字很高級(jí)，有著工匠般的精雕細(xì)琢，有時(shí)甚至顯得有點(diǎn)過度講究。或許，這是因?yàn)樗耆两谧约旱男撵`世界，擁有著獨(dú)立自足的內(nèi)心生活，這也說明他是一個(gè)真正的純粹的詩人。

李松山的生活其實(shí)并不那么輕松，但他有著超拔之心，他的詩歌總是精致而清新，讓人感到美善之愛，他有來自大自然的浸潤(rùn)和涵養(yǎng)。短詩《蜻蜓》很典型，李松山在放羊間隙，讓自己成為蜻蜓的短暫棲息地，可見他對(duì)自然之物由衷喜愛。他和細(xì)小的生物也能相處和諧，感到一種心靈相映。一個(gè)健康的靈魂，與大自然總是親密默契的。　　　　　　

點(diǎn)評(píng)：李少君（中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩刊》社主編）

韓文戈 《虛古鎮(zhèn)》
（花山文藝出版社 2020年6月）

重新確立久違的“大地倫理”

詩集重新確立了久違的“大地倫理”。在現(xiàn)實(shí)和修辭的夾角中，以“虛古鎮(zhèn)”作為精神背景，輔以地方性知識(shí)，在細(xì)節(jié)、風(fēng)物、鄉(xiāng)土、現(xiàn)實(shí)感和歷史想象力的深度凝視、對(duì)話和抒寫中，維護(hù)了詩歌作為人類命運(yùn)共同體和記憶收藏者的功能。

韓文戈的寫作深省而沉穩(wěn)，靜水流深中蘊(yùn)含了不安、閃電、芒刺和陣痛。他的詩歌不乏個(gè)人化的歷史想象力，尤其是他對(duì)日常和幽微之物保持了求真意志，有著對(duì)存在本相和世界根系好奇的探詢與叩訪。多年來，韓文戈一直是一位安靜型的寫作者，他的詩扎實(shí)、審慎而深入，深睿、遼闊而引人沉思。　　　　

點(diǎn)評(píng)：霍俊明（詩人，《詩刊》副主編）

潘維《潘維詩選》
（長(zhǎng)江文藝出版社 2020年11月）

開放而豐盈的寫作

潘維對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩歌來說是一個(gè)獨(dú)特的存在，他深信漢語在詩意的營(yíng)造上充滿無限的可能性，為此不懈地發(fā)掘詞語深處的靈光，從而構(gòu)建出獨(dú)具風(fēng)格的詩性語言。他浸淫于中國(guó)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)之中，同時(shí)又眺望邊界以外，嫁接現(xiàn)代，因此他的寫作開放而豐盈。

一些慣有的元素，如潮濕、青翠、透明、陰柔、溫郁、夢(mèng)幻、憂傷、歷史、女性??為詩人提供了豐腴的抒情靈感，并通過打破、整合、組造、創(chuàng)新等手法激發(fā)語言最鮮活的部位，變幻出華美、新奇、玄妙的意象或者意境，常常給閱讀帶來驚奇的審美漣漪?！　　　?/p>

點(diǎn)評(píng)：姚風(fēng)（詩人，澳門大學(xué)人文學(xué)院教授）

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總統(tǒng)籌：孫璇 胡泉 陳橋生
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視覺設(shè)計(jì)：杜卉

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