2021花地文學(xué)榜年度長篇小說榜單（按姓氏筆畫為序）

王堯《民謠》 《收獲》2020年第6期

王安憶《一把刀，千個(gè)字》 《收獲》2020年第5期

王松《煙火》 作家出版社2020年6月

王蒙《笑的風(fēng)》 作家出版社2020年8月

劉亮程《本巴》 《十月·長篇小說》2020年第5期

李宏偉《灰衣簡史》 長江文藝出版社2020年7月

遲子建《煙火漫卷》 人民文學(xué)出版社2020年9月

胡學(xué)文《有生》 《鐘山》2020年長篇小說A卷

路內(nèi)《霧行者》 上海三聯(lián)書店2020年1月

黎紫書《流俗地》 《山花》2020年第5期

1

王堯《民謠》：反思具備了微妙的深

聚焦一個(gè)少年成長中的數(shù)年，卻雜糅著回望的現(xiàn)實(shí)之眼，在追尋真相的途中，歷史煙云遮蔽下的秘密層層裸露，記憶不斷被遺忘又不斷被想象修復(fù)，雜篇外篇的補(bǔ)充和鑲嵌插入形成了層層疊加的結(jié)構(gòu)，這種對文本多樣性的大膽集聚，使得反思具備了微妙的深。

樸素、清晰、準(zhǔn)確，《民謠》的語言效果是令人難忘的，它使歷史有了新的可感知性，同時(shí)又提供了一種新鮮的鄉(xiāng)村倫理洞察。詩意在這里的作用，是更為有力和可堪回味的，表明了悲憫的珍貴性。

點(diǎn)評：鐘紅明

2

王安憶《一把刀，千個(gè)字》：圍爐夜話的淡定從容

下筆如刀，機(jī)鋒深藏的對話，直指人心的叩問，日常生活波瀾不驚的水面下所裹藏的驚心動魄，在細(xì)膩綿密的文字里纖毫畢現(xiàn)。裹挾與周旋，抵抗與糾纏，決絕與繾綣，在個(gè)體渺小而堅(jiān)忍的意志和群體席卷一切的力量形成的張力中，人依舊能夠在刀刃一樣狹小的縫隙間游刃有余地行走。在歷盡波折之后，面對胎記般的創(chuàng)傷，還可以抽身而出笑對人生，讓這部作品既有莊重深沉的哲學(xué)思考的表情，更有漁樵閑談、圍爐夜話的淡定從容。

點(diǎn)評：李東華

3

王松《煙火》：對“老天津”的深長記憶

在百年歷史滄桑的巨變中，通過描繪普通百姓的煙火人生、市井百態(tài)，續(xù)寫“津味”小說的新篇——寫出民魂的樸實(shí)與剛強(qiáng)，也道出民生的不易與無奈。由此寫出了天津市井文化“實(shí)在”的本色，令人想起李劼人的《死水微瀾》、老舍的《駱駝祥子》、王安憶的《長恨歌》那樣的平民史詩。在新世紀(jì)的都市巨變浪潮中，古舊的都市文化已經(jīng)漸漸讓位于新的現(xiàn)代生活之時(shí)，作家喚起讀者對于“老天津”民魂的深長記憶，也是“尋根”思潮在新的文學(xué)格局中的回響。

點(diǎn)評：樊星

4

王蒙《笑的風(fēng)》：讓所有的破碎渾然一體

對于“高齡少年”王蒙來說，他的老成并非體現(xiàn)于筆鋒，而是在于日臻完美的語感，在新作《笑的風(fēng)》里，他再一次以絕佳的節(jié)奏感和控制力把握住了汪洋恣肆的字句。

信手拈來的典故插入日常口語，高雅脫俗的詩詞古文摻雜了柴米油鹽的打油詩，大時(shí)代的天翻地覆僅僅成為個(gè)人生活的注腳，雅與俗、大與小之間的區(qū)隔消解在一個(gè)不知是“生活欺騙了你”還是“你欺騙了生活”的故事里，而王蒙一以貫之的昂揚(yáng)精神為這個(gè)故事涂抹上了明亮的底色，讓所有的破碎渾然一體。

點(diǎn)評：陳曉明

5

劉亮程《本巴》：從古人想不動的地方開始

以蒙古族英雄史詩《江格爾》為背景展開，借用其中的名字和一些人物，塑造了一個(gè)沒有衰老沒有死亡、人人活在25歲的本巴國度，試圖追尋文學(xué)的根本問題之一：時(shí)間。在《本巴》中，劉亮程探索性地把時(shí)間作為一個(gè)本質(zhì)而非手段去寫，呈現(xiàn)時(shí)間的面貌。他既汲取了古代民間口傳藝人的奇特想象和對世界的巧妙構(gòu)建，也創(chuàng)造性地在小說中從古人想不動的地方開始，繼續(xù)往遠(yuǎn)處暢想，呈現(xiàn)出更恢弘更絢爛的藝術(shù)面貌。

點(diǎn)評：劉稚

6

李宏偉《灰衣簡史》先鋒寫作的賡續(xù)與挺進(jìn)

不封閉于文本世界，而有一種鮮明的時(shí)代性，以及強(qiáng)烈的當(dāng)下意識。敘事立場貌似冷酷，實(shí)則暗含悲憫。延續(xù)了李宏偉小說的思辨風(fēng)格，重視與文學(xué)傳統(tǒng)的對話，尤其是與歌德的《浮士德》構(gòu)成互文、對話關(guān)系，藝術(shù)上具有不屈的探索精神，可視為先鋒寫作在當(dāng)下的賡續(xù)與挺進(jìn)。采用了不同風(fēng)格的敘事語言，巧妙地將它們統(tǒng)一在一起，為小說建立類似于交響樂般的節(jié)奏與秩序。詩、隨筆等跨文體元素，還有哲學(xué)、人類學(xué)等跨文類元素的融入，讓這部小說有一種迷人的異質(zhì)色彩。

點(diǎn)評：謝有順

7

遲子建《煙火漫卷》：強(qiáng)勁而有韌性的“活著”

關(guān)于遺失與尋找，關(guān)于尋找和向往，也關(guān)于悵惘和失落；它讓人重新理解什么是父母情、手足情、夫妻情；什么是生離別，什么是長相隨……讓人重新認(rèn)識人在世間的生存。由此，共情風(fēng)暴席卷而來，讀者不得不和小說人物們一起歡笑、悲喜、靜默。

遲子建的小說筆調(diào)越發(fā)蒼勁、沉郁，但又別有穿透力。在寒冷的世界里燃起“溫暖篝火”；在涼薄的天地間構(gòu)建“有情天地”；在使人感到悲觀和虛無的世界里，寫出普通人強(qiáng)勁而有韌性的“活著”，以有情的方式構(gòu)建了獨(dú)屬于她的煙火美學(xué)。

點(diǎn)評：張莉

8

胡學(xué)文《有生》：普通人講述的百年鄉(xiāng)土

胡學(xué)文一直在書寫他的鄉(xiāng)村，成就有目共睹。《有生》集中體現(xiàn)了他在這方面的積累和與眾不同。這是一部中規(guī)中矩的小說，是一部正面講述百年鄉(xiāng)土中國故事的小說。小說以祖奶講述為線索，將我們帶進(jìn)了塞外的宋莊，帶進(jìn)了鄉(xiāng)土中國歷史文化的深處。一個(gè)普通人講述的歷史，是“正史之余”，是民間的歷史，這也是小說不同于正史之處。

點(diǎn)評：孟繁華

9

路內(nèi)《霧行者》：以“霧”的意象隱喻時(shí)代

《霧行者》是路內(nèi)對自我的挑戰(zhàn)和對寫作的變法，他拋棄駕輕就熟的簡潔，追隨風(fēng)格的繁復(fù)；放棄清晰的線性敘事，貼近混雜整合的結(jié)構(gòu)；放棄對現(xiàn)實(shí)的直接描摹，讓夢境、寓言與時(shí)代交織。敘事不斷地旁逸斜出，充溢著我、你、他的對話，也夾雜著現(xiàn)在、過去和未來之間的對話。

長篇有些以故事取勝，有些以人物見長，《霧行者》創(chuàng)造了“霧”的意象，以“霧”來隱喻整個(gè)時(shí)代，使不確定性得以把握。

點(diǎn)評：申霞艷

10

黎紫書《流俗地》：一位盲女對明與暗的感知

這是一部瑣碎日常構(gòu)建的宏大敘事，講述一位盲女以及她所生活的居所、城市、國家數(shù)十年的風(fēng)雨變遷，在小人物命運(yùn)遭際里留下家國之變的時(shí)空坐標(biāo)。作者側(cè)身避讓風(fēng)云激蕩的馬華敘事傳統(tǒng)，以黑暗寫光明，以靜默寫歡呼，以小日常寫大歷史。盲女對光明與黑暗的認(rèn)知，不是修辭意義上的俗套比喻，像是庸常之中的神性，由缺憾發(fā)現(xiàn)另一個(gè)“暗世界”，再由這另一個(gè)世界感受和確認(rèn)自我，最終抵達(dá)眾生平等的慈悲。

點(diǎn)評：季亞婭

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總統(tǒng)籌：孫璇 胡泉 陳橋生
統(tǒng)籌執(zhí)行：鄧瓊 吳小攀 朱紹杰 孫磊 黃宙輝 易芝娜 李力
視覺設(shè)計(jì)：杜卉

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