2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)28日在京揭曉,湖北十堰學(xué)堂梁子遺址、山東臨淄趙家徐姚遺址、山西興縣碧村遺址、河南偃師二里頭都邑多網(wǎng)格式布局、河南安陽殷墟商王陵及周邊遺存、陜西旬邑西頭遺址、貴州貴安新區(qū)大松山墓群、吉林琿春古城村寺廟址、河南開封州橋及附近汴河遺址、浙江溫州朔門古港遺址入選。
(資料圖片)
從迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最為完好的古人類頭骨化石,到二里頭、殷墟遺址的考古新進(jìn)展,再到北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫……讓我們穿越時(shí)光、深入田野,細(xì)細(xì)體會(huì)考古新發(fā)現(xiàn)背后我國燦爛輝煌的人類史、文化史、文明史。
湖北十堰學(xué)堂梁子遺址
學(xué)堂梁子遺址位于湖北省十堰市鄖陽區(qū),因?yàn)樵l(fā)現(xiàn)兩具約100萬年前的直立人頭骨化石(俗稱“鄖縣人”)而聞名,是一處重要的舊石器時(shí)代遺址。
2022年5月,“鄖縣人”3號(hào)頭骨面世,這是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最為完好的古人類頭骨化石,保留該階段人類重要而稀缺的解剖學(xué)特征;該化石處在古人類近200萬年演化歷程的中間和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上,為探討東亞古人類演化模式、東亞直立人來源、東亞直立人與智人演化關(guān)系等重大課題提供了翔實(shí)而關(guān)鍵的化石及文化證據(jù)。
山東臨淄趙家徐姚遺址
趙家徐姚遺址地處海岱腹地,位于山東臨淄東部,距今1.1至1.5萬年。
遺址保存完整、遺物豐富、性質(zhì)明確、年代關(guān)鍵,是華北地區(qū)乃至國內(nèi)舊新石器過渡階段的重大考古發(fā)現(xiàn),對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)組織形態(tài)和人類生業(yè)模式有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
山西興縣碧村遺址
碧村遺址位于山西省呂梁市興縣碧村村北,是一座具有內(nèi)外雙重城垣的石城聚落,城內(nèi)殘存面積75萬平方米,主體年代相當(dāng)于龍山時(shí)代晚期及二里頭時(shí)代早期。
碧村遺址是晉陜大峽谷東岸發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的史前石城,占據(jù)河套石城文化圈向中原過渡的前沿要地,是展現(xiàn)以中原為中心的中華多元一體文明形成軌跡重要窗口。
河南偃師二里頭都邑多網(wǎng)格式布局
二里頭遺址位于河南洛陽盆地中東部,是中國青銅時(shí)代最早具有明確規(guī)劃的大型都城。
2019年以來,考古人員展開新一輪發(fā)掘,在中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)的主干道路及其兩側(cè)墻垣,揭示二里頭都城為多網(wǎng)格式布局。
二里頭都城嚴(yán)格方正的都城規(guī)劃制度、“居葬合一”的布局結(jié)構(gòu),同宮城宮室制度、青銅禮樂制度等制度一起,為商周及后世文明奠定了最主要和最直接的基礎(chǔ),體現(xiàn)了二里頭文化、二里頭王國在中國歷史上劃時(shí)代的開創(chuàng)、引領(lǐng)作用。
河南安陽殷墟商王陵及周邊遺存
2021年8月至2022年11月,考古工作者對(duì)商王陵及周邊進(jìn)行考古勘探,發(fā)現(xiàn)有圍溝、祭祀坑、墓葬、灰坑等。其中,兩個(gè)圍溝與商王陵園有明確關(guān)聯(lián)關(guān)系,屬于圍繞商王陵園的隍壕。
這些發(fā)現(xiàn)改變了商王陵陵園的格局,將推動(dòng)對(duì)商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。
陜西旬邑西頭遺址
西頭遺址位于陜西省咸陽市旬邑縣張洪鎮(zhèn)原底社區(qū)西側(cè)約1千米西頭村,先后發(fā)現(xiàn)仰韶、龍山、先周、西周、漢唐等各時(shí)期遺存,出土陶器、銅器、骨器、石器千余件。
西頭遺址的考古發(fā)現(xiàn),對(duì)涇河流域聚落演進(jìn)與商周社會(huì)變遷、周文明起源與發(fā)展模式、西周王朝的統(tǒng)治方式等方面的研究具有重要學(xué)術(shù)意義,為尋找文獻(xiàn)所載“豳”(古地名)與“豳師”提供了一把關(guān)鍵鑰匙。
貴州貴安新區(qū)大松山墓群
大松山墓群位于貴州省貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn),共清理墓葬2192座,出土各類文物4000余件(套)。
該墓群是貴州已發(fā)掘規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長的一處墓地,首次建立起黔中地區(qū)兩晉至明代墓葬發(fā)展序列,為貴州歷史時(shí)期考古學(xué)研究樹立了年代標(biāo)尺;反映了當(dāng)時(shí)的生活、商貿(mào)、信仰、喪葬等情況,展現(xiàn)了西南邊疆古代少數(shù)民族的歷史畫卷。
吉林琿春古城村寺廟址
古城村寺廟址位于吉林省延邊朝鮮族自治州琿春市三家子滿族鄉(xiāng)古城村東側(cè)。古城村1號(hào)寺廟址是我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一處高句麗佛寺,也是我國東北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)最早的佛寺遺址。
古城村2號(hào)寺廟址是首次全面揭露的渤海國高等級(jí)佛寺,為研究我國唐代高等級(jí)佛寺平面布局等提供了重要材料。古城村寺廟址考古發(fā)掘?qū)ν晟莆覈媳背逄茣r(shí)期佛教物質(zhì)文化全貌具有重要意義。
河南開封州橋及附近汴河遺址
州橋位于今開封市中山路與自由路十字路口南約50米,是北宋東京城御街與大運(yùn)河(汴河段)交叉點(diǎn)上的標(biāo)志性建筑。
州橋遺址的考古發(fā)掘,對(duì)于研究北宋東京城的城市布局結(jié)構(gòu)具有重大的意義,其考古發(fā)掘還原了大運(yùn)河及東京城繁榮的宏大歷史場景,也為我國古代橋梁建筑技術(shù)等研究提供了新的重要資料。州橋石壁是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫,從規(guī)模、題材、風(fēng)格方面均代表了北宋時(shí)期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平。
浙江溫州朔門古港遺址
溫州朔門古港遺址位于溫州市鹿城區(qū)望江東路東段,溫州古城朔門外,各類遺存年代跨度從北宋延續(xù)至民國,尤以宋元為主。
朔門古港遺址是迄今國內(nèi)外海上絲綢之路港口遺址最為重要的考古發(fā)現(xiàn)。系列遺跡重現(xiàn)了宋元溫州港的繁華景象,是我國城市考古、港口考古的重大收獲,為溫州坐實(shí)龍泉瓷外銷的起點(diǎn)港和海上絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)城市提供了關(guān)鍵物證。
記者:施雨岑、徐壯
編輯:胡戈、彭紅
圖片由國家文物局提供
來源:新華社
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