1、解釋：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。

2、這里形容深夜秉燭長談。

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3、“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。

4、古代是沒有電燈的，主要依靠蠟燭來照明，蠟燭里面有一根燭芯，燒著燒著就會(huì)燒焦，這就使得燭光特別昏暗，看不清楚。

5、剪燭就是剪去燒焦的燭芯，使燈光明亮。

6、這里是指兩個(gè)人在深夜坐在家里的西窗前秉燭夜談。

7、出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》，全詩原文：夜雨寄北唐代：李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

8、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

9、譯文你問我什么時(shí)候回去，我還沒有確定的日子。

10、此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。

11、什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！擴(kuò)展資料賞析何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。

12、心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。

13、那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。

14、他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。

15、“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對于未來歡樂的憧憬。

16、盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。

17、作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。

18、于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。

19、四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。

20、此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切。

21、“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。

22、“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

23、夜雨寄北是一首抒情詩，作者即興寫來，語言質(zhì)樸自然，毫無修飾。

24、但寫出了作者剎那間的情感曲折變化。

25、頭兩句是實(shí)寫，秋天的巴山，下了一整夜的雨。

26、末兩句是虛寫，作者想象與妻子重逢時(shí)的場景，然而這種對未來快樂的憧憬，更加反襯了當(dāng)下的羈旅之愁與思念之苦。

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