來(lái)源：3月24日《新華每日電訊》

作者：新華每日電訊記者陳凱星、周科

(資料圖)

3月17日至19日，長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心大劇院內(nèi)，舞劇《詠春》的主演簽售會(huì)隊(duì)伍從劇場(chǎng)一樓排到了二樓，乍暖還寒的氣溫下，觀眾的熱情絲毫不減。這是《詠春》繼深圳首演之后走向全國(guó)的第一站。

深圳出品的舞劇《詠春》劇照。

今年3月開(kāi)啟全國(guó)巡演的《詠春》，由深圳市委宣傳部、深圳市文化廣電旅游體育局出品，是一部致敬平凡人的英雄故事舞劇。它以上世紀(jì)90年代一個(gè)深圳劇組拍攝的電影《詠春》為引，將“戲外”的《詠春》劇組與“戲內(nèi)”赴香港打拼的葉師傅兩條線索在劇中并行展現(xiàn)、無(wú)縫切換，兩個(gè)故事承載的“拼搏精神”在不同時(shí)空中同頻共振、溫暖人心。

英雄，如戲里的“葉師傅”，從“詠春堂”的掛牌到親手摘牌，打破門(mén)戶之見(jiàn)、將畢生武學(xué)毫無(wú)保留地傳揚(yáng)四海，播下了詠春的種子，枝繁葉茂成一棵參天大樹(shù)；平凡，如戲外的“電影人”，至今時(shí)今日每一個(gè)懷抱著理想奮斗的普通人，皆是這棵大樹(shù)的枝枝蔓蔓，每一根枝杈都在盡全力輸送養(yǎng)分，每一片綠葉都在用生命歌詠春天。

3月開(kāi)始，《詠春》這部舞劇將在北京、上海、天津、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、杭州、昆明、蘇州、南京等30多座城市演出80余場(chǎng)，時(shí)間跨度達(dá)6個(gè)月。

總編導(dǎo)韓真介紹，《詠春》創(chuàng)作前期，團(tuán)隊(duì)曾在深圳以及周邊有過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的采風(fēng)，一次次的考察孕育了《詠春》“雙非遺”的獨(dú)特題材?！拔覀儼l(fā)現(xiàn)，廣東地區(qū)對(duì)武術(shù)喜聞樂(lè)見(jiàn)。詠春人物（葉問(wèn)）生于佛山，后來(lái)去了香港，這是在灣區(qū)文化背景里成長(zhǎng)起來(lái)的人物。”除了“詠春拳”，離鄉(xiāng)赴港時(shí)貼身穿著的一襲“香云紗”也象征著葉問(wèn)對(duì)家鄉(xiāng)佛山的眷念。

編劇馮雙白說(shuō)，葉師傅到香港后，“香云紗”代表了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，也代表了母親的呼喚、妻子的溫柔，是葉問(wèn)與故土之間永遠(yuǎn)不可隔斷的精神紐帶。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作題材中融匯國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目與嶺南民俗文化，以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“詠春拳”“香云紗”為題材與展現(xiàn)形式，將滿滿的深圳元素賦予新創(chuàng)舞臺(tái)劇中，推動(dòng)這兩個(gè)非遺項(xiàng)目的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，為《詠春》的故事底板注入了深厚的文化內(nèi)涵。

“雙線敘事的結(jié)構(gòu)，兩個(gè)時(shí)代的故事與人，在劇中彼此呼應(yīng)和共振，這個(gè)故事因‘英雄’而來(lái)，由‘追光者’而展開(kāi)，最終落在‘理想’，這與深圳的城市精神一脈相承?！瘪T雙白說(shuō)。

雖然運(yùn)用了“葉問(wèn)”這一深入人心的IP形象，但不同于以往的文藝創(chuàng)作，《詠春》不是一部“單純講述一代宗師英雄故事的舞劇”。“我們套用了拍攝《詠春》電影的方式，用南下打工的大春這樣一個(gè)小人物的拼搏與劇中葉師傅在香港的成長(zhǎng)經(jīng)歷，在戲里戲外建立了情感的勾連和共鳴。”總編導(dǎo)周莉亞介紹，劇中人物大春的原型，來(lái)源于深圳電影制片廠的一位老圖書(shū)管理員，“他把制片廠的資料安排得妥妥帖帖，曾經(jīng)上映過(guò)的每一部電影都有一個(gè)大的資料包。資料包里有當(dāng)時(shí)的宣傳文案，也有很多劇照，這些東西深深打動(dòng)了我。”

韓真表示，關(guān)注“葉問(wèn)”的同時(shí)，《詠春》也將平凡人物的奮斗故事融于國(guó)運(yùn)當(dāng)中，以“雙線敘事”展現(xiàn)了一脈相承的民族精神。

將傳統(tǒng)武術(shù)融于舞蹈之中，是《詠春》的另一亮點(diǎn)。“中國(guó)武術(shù)能夠展現(xiàn)勤奮、刻苦、技不離身等特點(diǎn)，同時(shí)還可以展現(xiàn)中國(guó)人溫良恭謙的態(tài)度?！表n真說(shuō)，以舞釋武、剛?cè)岵?jì)，通過(guò)古典舞與現(xiàn)代舞藝術(shù)承載厚重的傳統(tǒng)文化，“我非常有信心觀眾會(huì)喜歡這種表達(dá)方式”。

“舞中帶武，武中有舞，贊！”這樣的創(chuàng)新形式果然贏得了“滿堂彩”?！对伌骸贰俺鋈Α敝埃n真、周莉亞這一對(duì)“舞劇雙子星”共同執(zhí)導(dǎo)了《只此青綠》《永不消逝的電波》《沙灣往事》《花木蘭》等許多膾炙人口的舞劇，強(qiáng)大的“破圈力”背后是對(duì)傳統(tǒng)文化的精心詮釋，更是對(duì)時(shí)代精神的精準(zhǔn)把握。

“站在民族復(fù)興偉業(yè)的歷史新起點(diǎn)上，要把準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位，我們要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界?！表n真說(shuō)。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)結(jié)中，《詠春》照見(jiàn)時(shí)代的倒影。有專家稱，這也是粵港澳大灣區(qū)文化融合的一次新嘗試。文化學(xué)者胡野秋表示，《詠春》將非遺文化與嶺南民俗風(fēng)情無(wú)縫對(duì)接，融合多種武術(shù)和舞蹈語(yǔ)匯，這樣突破性的表現(xiàn)方式“將為大灣區(qū)的文化融合探索出一條新路徑”。

深圳市委常委、宣傳部部長(zhǎng)張玲表示，《詠春》以同根同脈的民族親情和自立自強(qiáng)的中華兒女本色為立意，塑造了以廣東武學(xué)宗師為代表的“中國(guó)英雄”形象，以“扶弱小以武輔仁”的尚武崇德精神凝聚人心、弘揚(yáng)民族自信；同時(shí)，植根粵港澳大灣區(qū)發(fā)展歷程及人文風(fēng)貌，緊扣時(shí)代脈搏、致敬在“英雄精神”感召下的平凡人的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神。（參與采寫(xiě)：黃雨佳）